마지막 장에서 데카르트는 철학자라기보다
연구자이자 저자로 보인다.
방법서설 6부는 왜 글을 공개하는가에 대한 장이다.
데카르트는 자신의 연구를 세상에 내놓는 일을 쉽게 생각하지 않는다.
공개하면 오해가 생길 수 있고, 성급한 반박이 쏟아질 수 있으며, 아직 충분히 설명하지 않은 원리가 엉뚱하게 사용될
수도 있다.
그래서 그는 출판을 망설인다.
하지만 동시에 그는 완전히 닫혀 있을 수도 없다.
자연 연구에는 많은 실험이 필요하고, 실험에는 시간과 비용과 도구와 협력이 필요하다.
혼자 머릿속에서 모든 것을 끝낼 수 없다.
진리는 혼자 발견될 수 있을지 몰라도, 과학은 함께 검증되어야 한다.
이 긴장은 오늘의 블로그 운영과도 닿아 있다.
글을 공개한다는 것은 완성된 진리를 던지는 일이 아니다.
내가 어디까지 생각했는지, 어떤 근거를 가지고 있는지, 무엇을 더 검증받고 싶은지 드러내는 일이다.
공개는 끝이 아니라 새로운 검토의 시작이다.
데카르트는 과학의 목적도 명성과 분리하려 한다.
자연에 대한 지식은 인간의 삶을 개선하는 방향으로 쓰여야 한다.
특히 그는 의학의 가능성을 중요하게 본다.
이것은 지식이 단순한 장식이나 지적 우월감이 아니라, 삶을 더 낫게 만드는 도구가 되어야 한다는 생각으로 읽힌다.
물론 그는 논쟁을 매우 경계한다.
학교식 논쟁이 진리를 밝히기보다
승리를 겨루는 게임이 될 수 있다고 본다.
이 부분도 오래 남는다.
비판은 필요하지만, 좋은 비판은 상대를 이기는 기술이 아니라 함께 더 정확해지는 절차여야 한다.
6부를 읽고 나면 방법서설 전체가 하나의 흐름으로 보인다.
1부에서 판단의 방향을 묻고, 2부에서 방법을 세우고, 3부에서 불확실성 속의 생활 규칙을 만들고, 4부에서 최소
확실성을 찾고, 5부에서 자연을 설명하려 한다.
그리고 마지막 6부에서 이 모든 작업을 어떻게 공개하고 검증할 것인지 묻는다.
내게 남은 한 문장은 이것이다.
좋은 생각이 세상에 나오려면 방법뿐 아니라 공개의 윤리도 필요하다.